a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] steblya_kam

Историческое поражение либерализма

Что общего у антивластных и провластных россиян? У сторонников покойной Новодворской и у сторонников здравствующего Милонова? Прочная убеждённость в том, что "на Западе" гордо царит Настоящий Либерализм (со знаком плюс или со знаком минус - неважно). Эта убеждённость существует ещё с советских времён.
Это какая-то странная аберрация. В действительности либерализм потерпел поражение на Западе так же, как в России. И так же, как в России, дважды. Первое поражение - и там, и тут - случилось после первой мировой войны. В России предпочтение было отдано левым, на Западе - в основном правым. Второе поражение произошло на Западе после студенческих революций 1968 г., у нас - после экономического кризиса 1998. На этот раз роли зеркально поменялись: на Западе победили левые - у нас правые. (Ставшие всеобщей страшилкой мультикультурализм и гей-браки к либерализму никакого отношения не имеют - это продукт победившей левизны образца 1968 г.). И это поражение, по-видимому, окончательное. Чудовищные события второй мировой войны дали либерализму исторический шанс, но либералы не смогли им воспользоваться.
Поражение необходимо признать и задуматься о его причинах.Read more... )
И придётся сказать циничную вещь, которая не всем понравится: в свободе личности гораздо больше заинтересовано общество, чем сама личность. Это обществу нужны самостоятельные и ответственные граждане, которые не съедят друг друга, если их оставить без присмотра. А конкретный индивид может себя неплохо чувствовать и в тюрьме, особенно если тюремщики гуманные и снабжают его телевизором и мороженым.
a_los: (Default)
Пора бы уже :) ...

***

Деревня на севере Испании, просуществовавшая полтысячелетия под провокационным названием Кастрильо-Матахудиос, в переводе означающим «Смерть евреям», решила наконец подобрать себе более политкорректное наименование.
В конце этой недели около 60 жителей деревни соберутся, чтобы проголосовать за новое название своего населенного пункта. Мэр Лоренцо Родригес предложил вернуть оригинальный топоним Кастрильо-Мота-де-Худиос — Еврейский холм, — который деревня получила в 1035 году, когда на холме несколько десятков евреев спаслись от погрома, учиненного в близлежащем городке Кастрохерис. «После изгнания евреев из Испании в 1492 году кому-то пришла в голову идея изменить название на Кастрильо-Матахудиос. Чтобы принять решение о переименовании, люди должны знать историю своей деревни», — отметил Родригес в интервью газете Diario de Burgos.
В автономной области Кастилия-Леон, где расположена деревня, существует традиция на Пасху готовить и употреблять напиток matar judios («убивать евреев»), представляющий собой вино, разбавленное лимонадом. Это название возникло в XVI веке, когда крещеных евреев, разоблаченных в тайной приверженности иудаизму, публично казнили. Часто казни устраивали на Пасху.
Взято отсюда
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gold_manaa в Автографы войны.
В честь дня победы повторю свой старый пост о людях которые подарили нам этот праздник  ценой своей жизни.
Довольно тяжелый пост про людей, которые прошли вторую мировую войну. Но тем, кто живет в мирное время - стоит прочитать и подумать. Все они жили в Валаамском интернате для инвалидов войны и труда. Первых «подопечных» завезли туда в 1950 году. Условия жизни были очень тяжелыми: электричество, например, провели только в 1952-м. Директор интерната – Иван Иванович Королев – называл себя «Король Валаама» и считал себя вправе беспрепятственно распоряжаться всем и всеми. Он, например, отбирал у пациентов их ордена и медали и носил их сам; утверждал, что имеет звание «Герой СССР» (что не соответствовало действительности).
Медицинский уход был никакой. Персонал, как правило, пьянствовал. Часто лежачих больных «забывали» переворачивать, и в их пролежнях заводились черви.

Read more... )



a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anna_stepnova в «В Сталинграде Бога нет!»
Одним из последних самолетов из Сталинградского котла вывезли почту, но семь мешков писем до адресатов не дошли. Немецкое командование конфисковало их: письма с фронта должны были подымать дух нации, а не сообщать о неизбежном конце. Эти письма опубликованы в журнале «Знамя» в 1990 г., а в 2013-м прочитаны со сцены волгоградским радиожурналистом Сергеем Арсентьевым – как часть литературно-музыкальной композиции «…И горела Волга».

1

Трудное чтение )

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] shusharin в Малые дела как социальная наркомания
Френд-лента, блогосфера и вся коммуникационная среда полны призывов к наркомании. К социальной наркомании. К "малым делам", благотворительности, развитию самоуправления, региональной и локальной общественной деятельности, которая, по мнению одного моего френда, - достойнейшего человека и конструктивного собеседника - приведет к тому, что развитие страны пойдет "медленно и глубоко".
Не пойдет. И не в том дело, что всегда и во всем начинать надо не с малого, а с главного.  И не в историческом опыте, показывающем, что до сих пор все перемены в России происходили под внешним влиянием и в результате движения в правящей элите, а не в так называемом обществе, которого нет (как нет и государства).
Все дело в том, что малые дела именуются так потому, что измеряются относительно чего-то большего.  А в России большее под запретом. То есть малые дела -  не сознательный выбор человека, который волен определять уровень и масштабы своей деятельности, а следствие унижения и подчинения насилию и произволу.
В России малые дела - удел человека, примирившегося с ограничением свободы, лагерная самодеятельность, отрядное самоуправление, самоконвоирование, какими бы благородными порывами они ни объяснялись и какие бы результаты ни приносили. Свободных людей. свободного общества, свободной нации. свободного государства они не создадут никогда, поскольку - этого никто не хочет признавать - несовместимы с чувством человеческого и гражданского достоинства. Результатом всегда будет презрение к самому себе, свойственное тем, кто способен понять, что попал в наркозависимость
Но большинство алкоголиков и наркоманов, как известно, этой зависимости не признает и выдает свою жизнь за единственно возможную. Особенно это касается экзальтированных благотворителей и благотворительниц, с пафосом хвастающих своей праведностью. Когда их спрашиваешь о правой и левой руке, они не понимают, о чем идет речь, и даже когда цитируешь слова Христа («Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая. Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Мф 6:2-4), удивляются, какое это имеет к ним отношение, а то и возмущаются хамством и бестактностью.
Но даже не это поразительнее всего, а то, что в своей гордыне эти люди упрекают Путина пиаром за счет больных людей или за счет помощи пострадавшим в катастрофах. Хотя сами занимаются тем же самым. Опять мы видим моральное и культурное единство общества и власти.
В масштабах управления страной власть, очевидно, должна способствовать вовлечению все большего числа людей в малые дела, но при этом будет вынуждена усиливать контроль за ними. Граница дозволенного здесь очевидна: гражданам разрешается делать за государство его работу, но они не смеют совершать хоть какие-то обобщения, выводить проблемы на уровень политического обсуждения. <...>
Тогда и в политике окажутся люди с малым честолюбием и малым самоуважением. что власти и потребно.
"Презрение  к  самому  себе  располагает  ли  человека  и гражданина  к  великим  делам?
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] imagadan в Ко дню рождения академика Сергея Павловича Королева
Ко дню рождения академика Сергея Павловича Королева
Академик Сергей Павлович Королев тоже был колымским зеком.

12 января 1907 года в Житомире родился будущий конструктор советских космических ракет. Ко дню рождения академика Сергея Павловича Королева я сегодня публикую главу из книги "Отец" его дочери Натальи с самой трагической сценой на колымском руднике "Мальдяк" зимой 1940 года:

Королев С.П. доходил в лагере, но его спас М.А. Усачев

Между тем с наступлением холодов работать и жить в лагере стало еще тяжелее. Постоянное недоедание и полное отсутствие каких-либо витаминов делали свое дело. Люди болели и умирали. Состав бригад постоянно обновлялся. Практически всеобщей болезнью, не обошедшей и моего отца, была цинга, вызванная авитаминозом. У него опухли и кровоточили десны, расшатались и стали выпадать зубы, распух язык, начали опухать ноги. Сильная боль не давала открыть рот. Отец очень мучился, ему стало трудно есть и ходить. Именно в это время в лагере появился Михаил Александрович Усачев - бывший директор Московского авиазавода .

Читать дальше... )

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] visualhistory в Великолепная Алма-Ата 1980-х
Позднесоветский набор открыток и фоторепродукций довольно приличного качества создают образ светлого, современного города, вписанного в величественную панораму окружающих гор, сияющих своими белоснежными вершинами.
Его краткая история такова. В 1854 г. на месте небольшого казахского поселения Алматы русскими было основано военное укрепление, развившееся в довольно крупный город с красивым названием Верный. В 1921-м переименован в  Алма-Ату, с 1927 г. сюда перенесена столица казахской автономии в составе РСФСР, с 1936 г. - столица Казахской ССР, с 1991 г.  - независимого Казастана. В 1997 г. волевым решением столица перенесена в Акмолинск (ныне Астана), однако за Алма-Атой закрепился статус "Южной столице". Действительно, город, перешагнувший ещё в 1981 г. миллионный рубеж по числу жителей, остается культурной, экономической и финансовой столицей страны. С конца 1990-х он пережил инвестиционно-строительный бум и в нём уже очень много изменилось. Так что снимки 1984-го всё больше становятся историческими.
Итак, общий вид города середины 80-х в самом красивом ракурсе:

К сожалению в наши дни белоснежные вершины просматриваются всё реже из-за пелены грязно-жёлтого смога, вызванного взрывным ростом количества автотранспорта.


Читать и смотреть дальше... )
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] radulova в Уроки рисования
Эти уроки изобразительного искусства проходили во время войны в еврейском гетто Терезиенштадт, в 60-ти км от Праги. Уроки вела женщина по имени Фридл. Когда пришел ее черед отправляться в гетто, Фридл взяла с собой краски, кисти, карандаши, бумагу, альбомы по живописи – сколько смогла при положенных пятидесяти килограммов багажа на человека. На входе в Терезин охрана не посчитала все эти художественные принадлежности «ценностями», и их не отобрали. Фридл появилась в Терезине в конце декабря 1942 года, и в 1943-м начались занятия. В каждой группе было по 12-15 мальчиков и девочек. Они работали за столом.


То, чем занималась Фридл, по умному называется арт-терапией. Терезинское гетто было самой настоящей тюрьмой – обнесенной стеной с колючей проволокой повеху. И дети, и сама Фридл были заключенными. В гетто царили голод, болезни, страх, дети жили отдельно от родителей, подростков гоняли на тяжелые работы. И в конце каждого ждал поезд в Освенцим.

Фридл вызвалась добровольцем в Освенцим вслед за тем, как туда отправили ее мужа. Перед отъездом в лагерь смерти она упаковала в два чемодана все работы своих учеников – почти пять тысяч работ – и оставила их на попечение коменданта. И они сохранились. А подавляющее большинство учеников, так же, как и их учительница, вскоре погибли в Освенциме.

Смотреть картинки )

Из пятнадцати тысяч детей, прошедших через Терезинское гетто, выжило меньше сотни.

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rhunwolf в Как отпраздновали 100 лет победы в Отечественной войне. И фотография ветерана Бородинской битвы!
Месяц назад мы отпраздновали двухсотлетие победы в Отечественной войне 1812 года. Недавно я обнаружил замечательные документы о том, как в Российской Империи в 1912 году праздновали столетие Бородинского сражения.

Во-первых, сняли исторический фильм. Картина "1812 год / Отечественная война / Нашествие Наполеона / Бородинский бой" длится целых 32 минуты. Да, это настоящий фильм столетней давности. Отечественная война, нашествие Наполеона, Бородинская битва - как они представлялись в начале прошлого века.

"Юбилейная историческая картина Отечественной войны в 4-х частях" - так гласит афиша. Марсельеза, "1812 год" Чайковского, военные марши - за экраном. На экране - длинный ряд картин с Наполеоном, Кутузовым, Ростопчиным и др. Режиссеры заметно тяготеют к известным картинам Верещагина из эпохи двенадцатого года, а "Военный совет в Филях" - точное воспроизведение картины Кившенко.

Режиссёр: Василий Гончаров, Александр Уральский
В ролях: Павел Кнорр, Владимир Гардин, Александр Гончаров, Андрей Громов, Василий Сережников

Посмотреть:


Скачать в хорошем качестве: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1940360



Во-вторых, сфотографировали настоящего ветерана Бородинской битвы!



Без шуток, это единственная фотография участника Бородинской битвы, Павла Яковлевича Толстогузова. При подготовке празднования 100-летия Бородинского сражения в 1912 году по всей Российской империи был разослан циркуляр, которым предписывалось отыскать живых участников великой битвы. В результате в окрестностях Тобольска был найден такой человек – Павел Яковлевич Толстогузов. В 1912 году участник Бородинского сражения был 117-летним старцем, плохо видел и слышал, но при этом, по свидетельству современников, был "достаточно бодрым". Его сфотографировал специально присланный фотограф. А на фото рядом с ним запечатлена его 80-летняя жена. Снимок уникален тем, что только единицы из участников Бородинского сражения смогли дожить до широкого распространения фотографии.

PS вот еще из комментов:

Veterans of the War of 1812 gathered at Borodino, August 25, 1912.

В-третьих, выпустили в тираж подборку военных документов:



Здесь (http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2923802) можно скачать интересный документ за авторством Михаила Богдановича Барклая-де-Толли. Документы и реляции, составившие отчет о действиях Барклая-де-Толли, отправленные полководцем императору Александру I, по смещению его с поста главнокомандующего. Дополнены различными документами, предваряющими начало Отечественной войны 1812 года и описанием пребывания французского гарнизона в Москве.

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] shusharin в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ben_azzaj в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] illet в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dmitryulyanov в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] olga_s_md в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mimohodom04 в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pes4inka888 в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] zoy_ka в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] irka_hole в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vezuka в Ирена Сандлер. Чтобы помнили
Оригинал взят у [livejournal.com profile] daiquiri2a в Ирена Сандлер.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] j_belkina в Ирена Сандлер.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] machoocha в Ирена Сандлер.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] agabalych в Ирена Сандлер.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kav0887 в Ирена Сандлер.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chernenkoekat в Ирена Сандлер.



Посмотрите на эту женщину - и запомните ее навсегда! Мир не стал безнравственным только сейчас - он всегда был таким... Награду не всегда получает тот, кто достоин её более других.Недавно, в возрасте 98-и лет умерла женщина по имени Ирена Сандлер. Во время Второй мировой войны Ирина получила разрешение на работу в Варшавском гетто в качестве сантехника/сварщика. У неё были на то "скрытые мотивы".Будучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу евреев. На дне сумки для инструментов она стала выносить детей из гетто, а в задней части грузовичка у неё был мешок для детей постарше. Там же она возила собаку, которую натаскала лаять, когда немецкая охрана впускала и выпускала машину через ворота гетто. Солдаты, естественно, не хотели связываться с собакой, а её лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети. За время этой деятельности Ирине удалось вынести из гетто и, тем самым, спасти 2500 детей.Её поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили. Ирена вела запись имён всех вынесенных ею детей,списки она хранила в стеклянной банке, зарытой под деревом в её заднем дворе. После войны она попыталась отыскать всех возможно выживших родителей и воссоединить семьи. Но большинство из них окончило жизнь в газовых камерах. Дети, которым она помогла, были устроены в детские дома или усыновлены.В прошлом году Ирена Сэндлер была номинирована на Нобелевскую премию Мира. Она не была избрана. Её премию получил Эл Гор - за слайд-шоу по всемирному потеплению... А в этом году премию получил Барак Обама за свои предвыборные обещания. Я вношу свой маленький вклад, пересылая Вам это письмо.Надеюсь, Вы поступите так же. Прошло 65 лет со дня окончания Второй Мировой войны в Европе. Это электронное письмо как цепочка памяти - памяти о шести миллионах евреев, 20-ти миллионах русских, десяти миллионах христиан и 1900 католических священниках, которые были убиты, расстреляны, изнасилованы, сожжены, заморены голодом и унижены. Это послание предназначено сорока миллионам людей. Помоги нам распространить его по всему миру.


a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] pronkou в Почему Россия так и не отреклась от сталинизма?


Сегодня - День памяти жертв политических репрессий. 

Событие, которое большинство россиян, к моему большому сожалению, не заметят. У нас, граждан России,очень короткая память. Нам кажется, что репрессии, преследования, клеветнические пасквили это не про нас, это про них, но...

20 век серьезно наказал Россию, "домашнее задание" по истории своей страны мы так и не сделали. 

Сейчас в начале 21 века проблема политического преследования инакомыслящих, репрессивные меры по отношению к "несогласным", самоцензура в СМИ - крайне актуальные темы.

Взывать к совести власть глупо, хотя были моменты, когда казалось, репрессивный тренд сломлен. Вот слова президента России Д. Медведева, которые он высказал в 2009-м:

"Я убежден, что никакое развитие страны, никакие ее успехи, амбиции не могут достигаться ценой человеческого горя. Ничто не может ставиться выше человеческой жизни. И репрессиям нет никакого оправдания.

Чрезвычайно важно, чтобы молодые люди (…) были способны эмоционально сопереживать одной из величайших трагедий в истории России, миллионам людей, погибшим в результате террора и ложных обвинений во время чисток 30-х годов.

Мы много внимания уделяем борьбе с фальсификацией нашей истории. И почему-то зачастую считаем, что речь идет только о недопустимости пересмотра результатов Великой Отечественной войны. Но не менее важно не допустить под видом восстановления исторической справедливости оправдания тех, кто уничтожал свой народ".

К сожалению, ничего не было сделано. Дмитрий Анатольевич все четыре года говорил правильные слова, но до дел руки у него не дошли.

Я его не виню, виню нас, обычных граждан, которые согласились быть в безмолвном "стаде".

Когда мы сможем сдать зачет по истории своей страны, одному Богу известно. У нынешнего поколения российских граждан этой потребности точно нет.


a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] leffsever в История коммуналки
История коммуналки.
Даже молодежь знает, что до появления хрущевских пятиэтажек москвичи, в основном, жили в коммуналках. Некоторые (кто по старческой ностальгии, кто по глупости, а кто и сознательно) воспевают романтику коммуналок, их дух взаимопомощи и прочие радости стояния в очереди в туалет (ванную, газовую конфорку) из 30 персон. В принципе коммуналки постепенно уходят в прошлое,  хотя и сейчас встречаются, и даже в Нерезиновске.  Останутся квартиры нанимаемые в складчину, но классическая советская коммуналка,  постепенно уходит в прошлое.

История коммуналки.

Коммунальные квартиры в современном понимании появились после революции 1917 года в ходе уплотнений, когда большевики принудительно отбирали жильё у богатых горожан и подселяли к ним в квартиру новых людей. Декрет ВЦИК от 20 августа 1918 года «Об отмене частной собственности на недвижимости в городах» отменял право частной собственности на городскую землю и право частной собственности на строения, имевшие стоимость или доходность выше определенного предела, причём этот предел в каждом городе устанавливался местными органами советской власти. Больше всего коммунальных квартир было в Ленинграде, где до революции было много квартир большой площади. В квартиры вселялись также люди, являвшиеся активными сторонниками советской власти: коммунисты, военные, сотрудники ЧК.

История коммуналки.

Первое время казалось, что заселение рабочими буржуйских квартир является частью строительства нового быта. Совместное освоение ими одного жилого пространства вполне соответствовало идее домов–коммун, о которых борцы за народное счастье мечтали со времен Роберта Оуэна. Теоретики коммунализации быта понимали, что вообще–то дома–коммуны надо строить с нуля — квартиры были слишком буржуазными, слишком ориентированными на семейный быт, а ведь институт семьи подлежал уничтожению уже в самом ближайшем будущем.

История коммуналки.

Отсутствие платы за жильё привело к тому, что органы власти стали испытывать нехватку средств на содержание жилого фонда. В период НЭПа частично были восстановлены аренда и частная собственность на жильё, были учреждены жилищные кооперативы. Владельцы квартир проживали в одной или нескольких комнатах, а остальные могли сдавать в аренду, подбирая жильцов по принципу личной симпатии. Была установлена ставка квартплаты для разных категорий жильцов. По этой ставке владелец квартиры вносил плату в домоуправление, разница между арендной платой и ставкой составляла его доход.

История коммуналки.

Дома, которые не арендовались и остались в распоряжении местных органов власти (коммунотделов), стали называться «коммунальными».13 марта 1928 года, Совнарком издал постановление о порядке самоуплотнения жителей больших городских квартир. Их владельцы, чтобы не платить огромные деньги за излишки жилплощади, могли прописать у себя родственников и знакомых. Но этим дело не ограничилось — дальше уплотнение осуществлялось директивно и посредством совершенно посторонних граждан. Так в гротескной форме реализовалась идея городских коммун.

История коммуналки.

С 1929 года институт квартирохозяев отменяется, и все квартиры становятся коммунальными. Приток сельского населения в города, вызванный индустриализацией, способствует образованию новых коммунальных квартир и новым уплотнениям. Так, санитарная норма в Ленинграде сократилась с 13,5 квадратных метров в 1926 году до 9 метров в 1931 году.

История коммуналки.

Например,по данным Дитмара Нойтатца (автора великолепной книжки "Московское метро", 2001) к концу 1932 г. для Метростроя было выстроено 50 бараков на 5 352 рабочих (без разделения на комнаты), три квартиры и шесть бараков с 84 комнатами для ИТР. В постройке находились еще 32 рабочих барака, 128 квартир для инженерно-технического персонала и 8 бараков со 156 комнатами (то есть, по семье в комнату). Ясный пример социальной иерархии.
Целенаправленно коммунальные квартиры строить перестали где-то еще в 1929-30 гг.(или даже раньше), слишком дорого. Получалось на 3-4 комнаты приходилось делать кухню, ванную и т.д.
Рабочий, нанимаясь в Метрострой (согласно коллективному договору с Метростроем) имео право на 4 к. м. и постельное белье. Это как раз площадь койки и прохода с тумбочкой. Средня норма расселения в Москве резко упав с 1929 г. до 1932 до прибл. 4 кв. метров, так и не менялась практически до хрущевских реформ. Реально она была еще меньше, так как барское жилье тоже входило в статистику.

История коммуналки.

В 1937 году упраздняются жилищные товарищества, распоряжавшиеся около 90 % жилищного фонда, который переходит в распоряжение местных советов.

История коммуналки.

В середине 1950-х годов политическое руководство СССР начало проводить новую жилищную политику, направленную на массовое строительство отдельных квартир. В постановлении ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 3 июля 1957 года «О развитии жилищного строительства в СССР» был закреплён курс на посемейное заселение благоустроенных квартир.

История коммуналки.

Идеологическое и научное обоснование нового курса сводилось к следующим пунктам:

* коммунальная квартира не являлась проектом советской власти, а была результатом экономии средств во время индустриализации;
* проживание нескольких семей в одной квартире — ненормально и является социальной проблемой;
* коммунальные квартиры — экономически невыгодный тип жилья, не удовлетворяющий современным требованиям;
* проблема коммунальных квартир может быть решена посредством массового строительства с использованием новых технологий.

Но коммуналка сдалась далеко не сразу.

История коммуналки.

Была создана соответствующая производственная база и инфраструктура: домостроительные комбинаты, заводы ЖБИ и т. д. Это позволило ежегодно вводить 110 млн квадратных метров жилья. Первые домостроительные комбинаты были созданы в 1959 году в системе Главленинградстроя, в 1962 году организованы в Москве и в других городах. В частности, за период 1966—1970 годов в Ленинграде 942 тысячи человек получили жилую площадь, причем 809 тысяч вселились в новые дома и 133 тысяч получили площадь в старых домах. Однако при заселении новых квартир нередко применялся принцип «подселенца» (один сосед к каждой семье). К середине 1980-х годов число коммунальных квартир в центральных районах Ленинграда составляло 40 % от их общего числа.

История коммуналки.

Кроме того, до середины 1980-х годов существовала система служебной (ведомственной) площади, что затрудняло расселение коммунальных квартир.

История коммуналки.

Сама планировка идеального дома–коммуны предполагала, что бытом, воспитанием детей и отдыхом жильцов занимается общество — вне дома. Жизнь коммунаров подчиняется правилам внутреннего распорядка и находится под постоянным общественным контролем. Этот контроль не дает человеку возможности вести столь осуждаемую тогда двойную жизнь ("одно лицо на заводе, в учреждении с коммунистическими фразами на языке, другое лицо, лицо пошлой обывательщины,– дома, в семье, в быту"). Декларировалось, что дом–коммуна избавит женщину от рабского труда и станет школой коллективного быта. В нем не должно было быть отдельных кухонь — все питаются в общей столовой. Также в доме должна быть прачечная, зал для общих собраний и прочие удобства. Любопытно, что манифесты о жилье будущего во многом напоминают современные рекламные тексты про элитные жилые комплексы с их аквапарками, фитнес–центрами и службой быта.

История коммуналки.

Коллективный быт всячески пропагандировался. Журнал "Огонек", например, который регулярно рассказывал об ужасах капитализма, поместил заметку "Коллективизм на Западе" со следующей информацией: "В то время как мы стремимся перестроить всю нашу жизнь по–новому, раскрепостить себя от всякого непроизводительного труда, создавая общественные кухни, прачечные и т.д., в Европе делают как раз обратное. В общежитии для холостяков в Мюнхене... вместо общественной кухни устроены отдельные плиты, на которых каждый обитатель общежития готовит себе свой собственный обед".


a_los: (Default)
Оригинал взят у[livejournal.com profile] vseneobichnoeв Кот — отличник морской службы


В марте 1948 года Джордж Хикинботтом, младший матрос британского шлюпа «Аметист», подобрал черно–белого кота в верфях Гонконга и принес с собой на судно. Так будущий прославленный моряк попал на флот, где и получил прозвище Саймон. Новоиспеченный моряк быстро избавил нижние палубы от крыс, чем завоевал расположение моряков. Никто не ожидал, что кот Саймон через несколько месяцев прославится на весь мир.
...................ДАЛЕЕ............... )
a_los: (Default)

Оригинальный пост http://www.livejournal.ru/themes/id/59519

Ещё не так давно люди искренне удивлялись, что существуют цветные фотографии Второй мировой войны, не говоря уже о более ранних временах. Сейчас уже все начали привыкать к мысли, что весь 20 век, с самого начала, запечатлен в цвете.



[livejournal.com profile] visualhistoryПоэтому каждая новая серия таких работ является открытием для Интернет-аудитории.
Сегодня мы совершим небольшое путешествие в столицу США г. Вашингтон и некоторые другие города начала 1920-х гг., запечатленные на снимках-автохромах американского фотографа Чарльза Цоллера (Charles Zoller, 1854-1934). Его наследие весьма значительно, хотя по какой-то причине качество фотоматериала просто ужасающие, даже по меркам автохрома. Не знаю, по какой причине. Но смотреть всё равно интересно.

Беназаколонка в Вашингтоне, 1926 г.:

Здесь качество вполне приличное, потому что этот автохром сделан другим автором. Это для сравнения, как должен выглядеть "нормальный" автохром.
Все нижеследующие работы датируются 1920-м годом и принадлежат уже Чарльзу Цоллеру.


Уличный вид:

Обратите внимание на количество автомобилей в 1920-м г. После того, как Генри Форд поставил на конвейер модель Форд Т, США вышли в 1916 г. уровень производства в миллион автомобилей в год. СССР смог достичь той же цифры только в 1971 г., ЕМНИП.

Главным общественным транспортом в городе был трамвай:

Clearwater Bank:


Он же:


Детский сад на прогулке (на Оксфорд-стрит у магнолии):

Капитолий:


Белый дом:


О том, что у автохрома проблемы с передачей чистого белого цвета, писал ещё Прокудин-Горский в 1907 г.:


Вид на Капитолий:


Город Римчонд:


Чарльстон:


Там же:


Пароход:


ПродолжениеДискуссия в журнале


[livejournal.com profile] tork73ЗдОрово.
А тех людей уже и в живых никого нет. Мда.Дискуссия в журнале

[livejournal.com profile] fagot99Такое впечатление, что чел снимал мобильным телефоном первого поколения.Дискуссия в журнале
a_los: (Default)
Оригинал взят у[livejournal.com profile] one_wayв Настоящий полковник
Все документы из архива Мемориального Музея Катастрофы: http://www.ushmm.org/research/collections/



Полковник Хосе Артуро Кастельянос Контрерас – генеральный консул республики Сальвадор в Женеве с 1941-го по 1945-й год. Издал больше десятка тысяч липовых документов, удостоверявших сальвадорское гражданство евреев по всей оккупированной Европе. Владелец такого документа находился под защитой Красного Креста, а позже еще и швейцарского консульства в Будапеште. Теперь-то про полковника Кастельяноса знают все, много где можно о нем прочитать, и Яд ва-Шем присвоил ему пару лет назад звание праведника мира, а при жизни он себя не афишировал. Не жизнью же он, в самом деле, рисковал. Просто у него был друг-еврей, еще с довоенных времен. И глядя, каково тому теперь приходится (а приходилось буквально без передышки бежать от погони), полковник решил помочь.

Друга – его звали Джордж Мандл – Хосе Кастельянос взял на работу к себе в женевское консульство на специально для него созданную должность «первого секретаря» и выдал ему и его семье сальвадорские паспорта, в которых фамилия Мандл поменялась на аутентичное Мантелло. А вскоре, начиная с 1942-го года, консульство принялось за массовое производство удостоверений гражданства республики Сальвадор для евреев из стран, оккупированных нацистами.

Это были фальшивые удостоверения – их владельцы не были гражданами Сальвадора. И это были подлинные документы – выданные официальными чиновниками, сальвадорскими дипломатами, на настоящих бланках, подписанные самим «первым секретарем» и заверенные подлинной печатью! И по запросу в генеральное консульство вам ответят, что да, разумеется – документы настоящие.

Росла и ширилась сальвадорская еврейская диаспора в Европе. Всё это делалось абсолютно бесплатно, заверенные фотокопии доставлялись адресатам связными еврейского подполья, почтой Швейцарии и дипломатами нейтральных стран. Отношение к ним и даваемые ими гарантии оказались разными в зависимости от страны. В большинстве стран восточной Европы они были почти бесполезны, но, например, в Дании «граждан Сальвадора» вместо Собибора и Освенцима отправляли в специальную секцию Берген-Бельзена, а по свидетельству из Бельгии – не депортировали вообще. Но сильнее всего эти документы помогли венгерским евреям – после того, как Будапешт признал нейтральную Швейцарию официальным представителем интересов Сальвадора в Венгрии, и сотни заверенных бланков с печатями были посланы швейцарскому консулу Карлу Лутцу.

Под катом – они, родимые. Фальшивые документы. Подлинные свидетельства беды и неравнодушия к ней. Все эти люди на фотографиях – для каждого из них эта бумажка означала надежду. Для одних она оправдалась, а для других – нет.

много фотографий )

А это сам «первый секретарь», чья подпись стоит под каждым удостоверением.
Джордж Мандл-Мантелло:

Read more... )

В мае 1944-го румынский дипломат-антифашист Флориан Манолиу собственноручно доставил удостоверения сальвадорского гражданства в трансильванскую Бистрицу – родителям Джорджа Мандла. Манолиу опоздал на несколько дней – всех евреев Бистрицы уже отправили в Освенцим.

По окончании войны полковника Кастельяноса перевели в Лондон, а еще через несколько лет он ушел в отставку, уехал с женой и тремя дочерьми домой в Сальвадор и умер в неизвестности в 1977-м году.
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] shaburow в Первый выпуск телепрограммы "Взгляд" от 2 октября 1987 года

Взгляд — популярная телепрограмма Центрального телевидения (ЦТ) и Первого канала (ОРТ). Главная передача телекомпании ВИD. Официально выходит в эфир со 2 октября 1987 года. Ведущие первых выпусков программы: Олег Вакуловский, Дмитрий Захаров, Владислав Листьев и Александр Любимов.

Наиболее популярная передача в 1987—2001 гг. 
Производитель — Главная редакция программ для молодёжи ЦТ Гостелерадио СССР (1987—1990) и Телекомпания ВИD (с 5 октября 1990 года). В 1988—1991 годах сюжеты для программы делала телекомпания АТВ, а с 1994 по 1995 год программа выпускалась совместно со студией «Публицист» РГТРК «Останкино».





Программа «Взгляд» стала одним из символов перестройки. Она перевернула представление советских зрителей конца 1980- х о телевизионной журналистике и подаче новостных материалов. Раскованные молодые ведущие в почти домашней одежде, прямой эфир, острые материалы, современные видеоклипы в качестве «музыкальных пауз» — всё это разительно отличалось от строго отрежиссированных и прошедших цензуру новостных программ Центрального Телевидения, таких как, например, программа «Время». Выпуски были в основном посвящены злободневным, социальным темам сегодняшнего дня. В эфир в качестве гостей приглашались политические деятели и популярные в СССР и России люди. Программа пользовалась большой популярностью аудитории, выпуски широко обсуждались общественностью и в СМИ.


a_los: (Default)
Оригинал взят у
Read more... )
[livejournal.com profile] evg25 в postRead more... )
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] avmalgin в Три документа 1938 года
Из письма писателя М.Шолохова И.В.Сталину (16 февраля 1938 года):

Дорогой т. СТАЛИН!

За две встречи с Вами я не смог последовательно и связно рассказать обо всем, что творилось раньше в крае и что происходит в настоящее время. Разрешите сейчас рассказать обо всем этом.
Вы знаете, т. Сталин, что группа вешенских коммунистов стяжала себе плохую славу у Шеболдаева и его окружения. Только теперь стала ясна причина вооружавшая Шеболдаева на борьбу с нами: мы мешали ему вредить, он мешал нам честно работать...
Шеболдаев советовал переменить местожительство, ближайшие соратники его не таясь говорили, что Шолохов — кулацкий писатель и идеолог контрреволюционного казачества, вешенские шеболдаевцы каждое мое выступление в защиту несправедливо обиженного колхозника истолковывали как защиту кулацких интересов, а нач. РО НКВД Меньшиков, используя исключенного из партии в 1929 г. троцкиста Еланкина, завел на меня дело в похищении у Еланкина… «Тихого Дона». Брали, что называется, и мытьем и катаньем!
После того, как в 1934 г. я рассказал Вам, т. Сталин, о положении в колхозах Северного Дона, о нежелании крайкома исправлять последствия допущенных в 1932-33 г.г. перегибов, после решения ЦК об оказании помощи колхозам Северо-Донского округа, — Меньшиков, Киселев и др. окончательно распоясались. Меньшиков установил систему подслушивания телефонных разговоров, происходивших между мною и Луговым, завел почти неприкрытую слежку за нами; вкупе с Киселевым и др. они стали на бюро РК открыто срывать любое хозяйственное или политическое предложение, исходившее от Лугового или меня. Работать стало невозможно...
Тройка шеболдаевских порученцев, ведя безпринципную борьбу с нами, не брезговали ничем. Летом 1936 г. они стали посылать на мое имя и на имя моей жены гнусные анонимки, порочащие меня как коммуниста и человека. Как-то я сказал об этом, и Тимченко, улыбаясь, предложил свои услуги, чтобы расследовать это дело и найти автора письмишек. Я отказался от его услуг, будучи твердо убежденным, что именно он является автором этих нечистоплотных произведений...
Отношения наши к тому времени настолько определились, что когда Тимченко попросил сообщать ему, куда я еду, якобы для того, чтобы принимать какие-то меры охраны, я, смеясь, ответил поговоркой: «Избавь боже от таких друзей, а с врагами сам управлюсь». Что уж тут было в кулак шептать…
С 1936 г. дело пошло быстрее. Подвернулся случай расчитаться с нами простым и безопасным способом — началось по краю выкорчевыванье врагов...
11 июня на краевой партконференции Шацкий сказал мне: — «Сидят твои друзья, Шолохов. Показания на них сыпят вовсю! Но по Вешенской это — только начало… Там будут интересные дела. Вешенская еще прогремит на всю страну!» Я ответил ему, что арест Лугового и Логачева ошибка, но вернее всего, — действия врагов. Шацкий, смеясь, спросил: — «Это не в мой ли огород камешек? Слушай, не выйдет! Я проверен. Можешь судить уж по одному тому, что меня брал к себе на ответственную работу Н. И. Ежов, и Евдокимов с огромным трудом выпросил меня у ЦК».
В конце июля член партии, красный партизан в прошлом, Тютькин И. при встрече, волнуясь, сообщил мне, что его сын Тютькин А. работающий секретарем Вешенского РО НКВД слышал, как Тимченко, допрашивая арестованного казака — участника окружного казачьего хора, созданного врагами народа Касиловым и Лукиным, вынуждал арестованного дать показания на меня, будто бы я уговаривал этого казака совершить покушение на кого-либо из членов правительства при поездке хора в Москву. Я имел неосторожность сообщить об этом возмутительном случае секретарю РК Капустину. Ровно через два дня после моего разговора с Капустиным Тютькин А. был арестован, как враг народа. До сих пор содержится в Миллеровской тюрьме...
Красюков, с арестом которого начался открытый поход против вешенцев, был отправлен через Миллерово в Ростов, во внутреннюю тюрьму УНКВД. 23/11-36 г. его арестовали, с 25/11 начались допросы. На первом же допросе продержали 4 суток подряд. В течение 96 часов ему дали поесть два раза. Не спал он за это время ни минуты.
О чем спрашивали сменявшиеся по очереди следователи — лейтенанты Топильский, Марков и сержант Бобров? Заставляли показывать на «троцкиста» Слабченко, на Корешкова, вымогали показания о вражеской работе, которую Красюков, якобы, вел. С января 1937 г. начали допрашивать обо мне, о Луговом, о Логачеве. Через короткие передышки, измерявшиеся часами, снова вызывали на допрос и держали в кабинете следователя по 3–4-5 суток подряд. Следователи в один голос говорили, что Луговой и Логачев арестованы, что они уже дали показания, грозили расстрелом, морили безо сна. Не добившись желательных им показаний, 17/3-37 г. Красюкова бросили в карцер — каменный мешок 2 метра длинины[10] и полутора м. ширины, сырой, абсолютно темный. Спал на голом полу. Пробыл в карцере 22 суток. И снова истощенного, замученного, еле державшегося на ногах под руки притащили в следовательский кабинет, и снова допрашивали по 3–4 суток. 25/4 вызвал нач. отделения СПО капитан Осинин. Короткий разговор:
«— Молчишь? Не даешь показания, сволочь? Твои друзья сидят. Шолохов сидит. Будешь молчать — сгноим и выбросим на свалку, как падаль!»
Допрашивали, не разрешая садиться. Стоял до тех пор, пока держали ноги, потом ложился на пол и поднять не могли уже никакими пинками. Не было такого издевательства, которому Красюкова не подвергали бы: неслыханные ругательства, плевки, отказ выпускать в уборную, допросы с запрещением садиться по полсуток, допросы без сна по 3–5 суток, голод, — вот что входило в систему следствия.
После того, как следователи убедились в том, что из Красюкова выжать желательных для них показаний не удастся, его отправили в Ростовскую тюрьму. Летом сидел в камере построенной на 8 человек, но в которую ухитрились поместить 60 заключенных. Спали на полу «валетами», лежа только на боку, в полусогнутом положении, при чем если надо было повернуться на другой бок одному, то поворачиваться вынуждены были все 60. Жара была такая, что по словам находившегося в камере кочегара, превосходила во много раз жару в машинном отделении парохода. По очереди подползали к дверной щели, чтобы хоть несколько раз глотнуть затхлого, но прохладного воздуха из коридора.
Никакими пытками Красюкова не могли заставить клеветать на себя и других. И когда ему говорили, что он издохнет в тюрьме, — он отвечал: «— И помирая буду говорить: да здравствует коммунистическая партия и советская власть! А вы, фашисты, смотрите и учитесь, как надо умирать честным коммунистам!»
В сентябре его отправили в Миллерово. Из 20 суток, проведенных там, 18 он пробыл на допросах. В Миллерово по указанию Сперанского его допрашивали по 6 суток подряд, не давали сутками воды, по трое суток не давали есть. Довели до того, что он заболел кровавым поносом и если б не подоспел вызов в Москву, то он, наверняка, умер бы в Миллеровской тюрьме. Всего просидел он в тюрьме 11 с половиной м-цев.
О своем состоянии в тогдашнее время Красюков говорит так: «— Самая страшная пытка, — это лишать сна. Приходилось изо всех сил бороться с собой, чтобы не пойти на соблазн легкой смерти, не дать любое показание, какое от меня вымогали. В такие минуты, когда просиживал или простаивал в кабинете следователя по 5 безконечных суток, расстрел или другое наказание казались избавлением. Поддерживала вера в правоту своего дела, а поэтому и выбрал самую тяжелую смерть: решил лучше умереть замученным, чем лгать на себя и на других».
Лугового с момента ареста посадили в одиночку. Допрашивали следователи Кондратьев, Григорьев и Маркович. Метод изнурения заключенного был тот же, но с некоторыми отступлениями. Так же допрашивали по несколько суток подряд, сажали на высокую скамью, чтобы ноги не доставали пола, и не приказывали вставать в течение 40–60 часов, потом давали передышку в два-три часа и снова допрашивали. Луговой выстаивал по 16 часов, руки по швам, перед следовательским столом. К вариациям допроса можно отнести следующее: плевали в лицо и не велели стирать плевков, били кулаками и ногами, бросали в лицо окурки. Потом перешли на более утонченный способ мучительства: сначала лишили матраца на постели, на следующий день убрали из одиночки кровать; чтобы предохранить больные легкие от простуды, т. к. лежать надо было на голом цементном полу (Луговой болен туберкулезом), он подстилал под спину веник, — взяли и веник из камеры. Затем против одиночки Лугового поместили сошедшего с ума в тюрьме арестованного работника КПК Гришина, и тот своими непрестанными воплями и криками не давал забыться и в те короткие часы, когда приводили с допросов. Не помогло и это, — перевели в карцер, но карцер особого рода, клоповник. В наглухо приделанной к стене кровати кишели, по словам Лугового, миллионы клопов. Ложиться на полу строжайше воспрещали. Лежать можно было только на этой кровати. Но освещение в камере было так искусно устроено (затененный свет), что вести борьбу с клопами было абсолютно невозможно. Через день тело покрывалось кровавыми струпьями и человек сам становился сплошным струпом. В клоповнике держали неделю, затем снова в одиночку. Вымогание ложных показаний, «подавление психики» арестованного достигалось и таким путем: среди ночи в камеру приходил следователь Григорьев, вел такой разговор: «— Все равно не отмолчишься! Заставим говорить! Ты в наших руках. ЦК дал санкцию на твой арест? Дал. Значит ЦК знает, что ты враг. А с врагами мы не церемонимся. Не будешь говорить, не выдашь своих соучастников, — перебьем руки. Заживут руки, — перебьем ноги. Ноги заживут, — перебьем ребра. Кровью ссать и срать будешь! В крови будешь ползать у моих ног и, как милости, просить будешь смерти. Вот тогда убьем! Составим акт, что издох и выкинем в яму».

Read more... )

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bocharik в Еще раз
Оригинал взят у [livejournal.com profile] eu_shestakov в Еще раз


Победа, победа... Два людоеда подрались тысячу лет назад. И два твоих прадеда, два моих деда, теряя руки, из ада в ад, теряя ноги, по Смоленской дороге по старой топали на восход, потом обратно. "... и славы ратной достигли, как грится, не посрамили! Да здравствует этот... бля... во всем мире... солоночку передайте! А вы, в платочках, тишей рыдайте. В стороночке и не группой. А вы, грудастые, идите рожайте. И постарайтесь крупных. Чтоб сразу в гвардию. Чтоб леопардию, в смысле, тигру вражьему руками башню бы отрывали... ик! хули вы передали? это перечница..."
А копеечница - это бабка, ждущая, когда выпьют. Давно откричала болотной выпью, отплакала, невернувшихся схоронила, на стенке фото братской могилой четыре штуки, были бы внуки, они б спросили, бабушка, кто вот эти четыле...

"Это Иван. Почасту был пьян, ходил враскоряку, сидел за драку, с Галей жил по второму браку, их в атаку горстку оставшуюся подняли, я письмо читала у Гали, сам писал, да послал не сам, дырка красная, девять грамм.

А это Федор. Федя мой. Помню, пару ведер несу домой, а он маленький, дайте, маменька, помогу, а сам ростом с мою ногу, тяжело, а все-ж таки ни гу-гу, несет, в сорок третьем, под новый год, шальным снарядом, с окопом рядом, говорят, ходил за водой с канистрой, тишина была, и вдруг выстрел.

А это Андрей. Все морей хотел повидать да чаек, да в танкисты послал начальник, да в танкистах не ездят долго, не "волга", до госпиталя дожил, на столе прям руки ему сложил хирург, Бранденбург, в самом уже конце, а я только что об отце такую же получила, выла.

А это Степан. Первый мой и последний. Буду, говорит, дед столетний, я те, бабке, вдую ишо на старческий посошок, сыновей народим мешок и дочек полный кулечек, ты давай-ка спрячь свой платочек, живы мы и целы пока, четыре жилистых мужика, батя с сынами, не беги с нами, не смеши знамя, не плачь, любаня моя, не плачь, мы вернемся все, будет черный грач ходить по вспаханной полосе, и четыре шапки будут висеть, мы вернемся все, по ночной росе, поплачь, любаня моя, поплачь, и гляди на нас, здесь мы все в анфас, Иван, Федор, Андрей, Степан, налей за нас которому, кто не пьян..."
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] zloy_volshebnik в Концентрационный лагерь Аушвиц в Польше

По дороге в Краков, мы увидели отворотку на Освенцим.
В уме сразу же вспомнился концентрационный лагерь. Подумали и решили заехать туда.



«Arbeit macht frei» — знаменитая фраза на немецком языке, что в переводе означает «Труд освобождает».
Read more... )

Profile

a_los: (Default)
a_los

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314151617 1819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 01:28 am
Powered by Dreamwidth Studios