a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vol1oleg в Снова 'двушечка' за оскорбление верующих
Верховный суд Польши признал рок-музыканта Адама Дарского из блэк-метал группы Бегемот виновным в публичном сожжении Библии на сцене. Ему грозит до двух лет тюрьмы. Сторонники музыканта утверждают, что это было актом художественного самовыражения. В Верховном суде Польше заявили, что поступок музыканта, выступающего под псевдонимом Nergal, является преступлением даже в том случае, если, сжигая Библию, он не преследовал цели намеренно оскорбить верующих. По словам его адвоката музыканта Яцека Потульского, решение суда ограничивает свободу слова и не является признаком демократического общества. Тем более, если речь идет об искусстве. Католическая церковь имеет в Польше очень сильные позиции. Опрос общественного мнения показал, что 93% поляков считают себя католиками, хотя, конечно, количество тех, кто посещает церковь, или регулярно молится намного ниже

Что-то слышится родное в долгих песнях ямщика...
И про "большинство населения - католики, но церковь не посещают".
И про "оскорбление верующих", которое тусовка называет художественным актом, а суд - преступлением, даже если это было "без цели оскорбить".
И об "ограничении свободы слова и недемократичности".
И про "рамки, из которых не стоит выходить креативному классу".
И даже о "двушечке" за оскорбление чувств католиков.
Кто сказал Pussy Riot? Ну, не стесняйтесь! Приз - в студию!
Правда, Адам Дарский не успел спеть "Борогодица, Путина прогони" ни во время, ни после действа. И даже "Долой режим", бедолага, не крикнул. Так что не видать ему ни лучшего продюсера-2012 Верзилова, ни брильянтов юриспруденции Волкову и Фейгина в адвокатов, ни надписи на спине Мадонны, ни волнительного письма от сэра Пола Маккартни.
А если вспомнить, что Ватикан недавно поддержал позицию РПЦ по делу Pussy Riot - совсем грустно "звезде арт-шоу-бизнеса" будет сидеть пресловутую "двушечку". Одна радость - не в женской мордовской колонии отбывать ;)


a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] liberalismens в Михаэль ДОРФМАН. Pussi Путин
Замечательную статью написал Михаэль Дорфман lamerkhav. Размещаю тут текст без иллюстраций. Оригинал находится по ссылке, приведённой в конце, и там можно посмотреть фото.

В пятницу, когда суд выносил приговор “Pussy riot”, я включил свою любимую радиостанцию “National Public Radio”. Радиослушатель как раз звонил в редакцию и сомневался, может ли он назвать по радио имя русской панк-группы, которое было у всех на слуху. Ведущая как-то замялась, сказала, что мы уже назвали, однако в течение всей передачи, группу так и не назвали. Правозакрученная “New York Post” оказалась вовсе не такой политкорректной и вышла с заглавием, написанными аршинными буквами — “Pussi Putin”. Наверное, в этом и различие между американскими грубыми и живыми правыми, не боящимися слов, и бесполезными американскими «двухпартийными» и «пост-партийными» обамо-либералами, пытающимися угодить всем.

«Выпороть и отпустить»

Расхожая фраза «выпороть дурёх и отпустить» в Америке ничего, кроме презрительного пожатия плечами, вызывать не может. Зачастую российские либералы звучат, как самые дремучие представители «Чайной партии». Такое женоненавистничество (уж не говоря об откровенной ксенофобии и гомофобии) в устах российских видных оппозиционных деятелей в приличном обществе Америки лишь способно сделать их руконеподаваемыми. Моё заявление, что дело “Pussi riot” – это прежде всего вопрос свободы слова, не вызвало понимания как раз у либеральных читателей, считающих, что девушек нужно «выпороть и отпустить».

Ещё больше поражали сексистские эпитеты и метафоры. Трудно себе представить, что всё это полоскалось бы, если бы речь шла о мужчинах, а не о молодых женщинах.  Впрочем, российские либералы и демократы (не только Жириновский и его компания) поражают всё больше и больше. Некий Волобуев поразил идеей, что свободу можно (и нужно!) покупать: «Свобода – это то, за что ты заплатил сам. Когда за неё платит кто-то другой – это кредит, который надо возвращать». Некоторые лидеры российских либералов не озабочивают себя соображениями прав меньшинств. Даже слово «феминизм» в либеральных российских кругах почти бранное. Столь уродливое извращение идеи права человека на свободу кажется отсюда запредельным сюром.

Те, кого в России называют либералами (и консерваторами), при взгляде из США кажутся беседующими сами с собой. Ведь трудно не заметить, что обвиняемые женщины не только не дуры, но весьма интеллигентные женщины, хорошо понимавшие, на что идут. Они сознательно выбрали линию поведения и последовательно придерживаются её. Если бы они расплакались и каялись, поминали оставшихся дома деток малых, то скорей всего снискали бы всеобщую любовь российской публики. Возможно, их бы не простили, но жалели бы все, за исключением, пожалуй, не умеющего прощать церковного актива. Подсудимые как раз извинились в начале процесса перед теми верующими, кого могло оскорбить их поведение, но мне не удалось найти ни одного, кто бы поверил им и простил. Наоборот, один за другим свидетели плакались, какой душевный ущерб им нанесли, не верили в искренность обвиняемых и несли всякие справки и заключения из каких-то сомнительных московских университетов, не значащихся ни в одном международном реестре.

Русские музыканты стараются не говорить о них, и не только из-за страха, но и потому, что в русских понятиях, “Pussy riot” не совсем музыканты. В то время как на Западе – их творчество – хорошо узнаваемый формат.

Подсудимые выступили с очень чётким, грамотным и интеллигентным последним словом. Мария Алёхина трижды и уместно использовала слово «онтологический». Вместо того чтобы играть заплаканных «дурёх» подсудимые «лыбились», чем раздражали всероссийскую аудиторию ещё больше, чем своей интеллигентностью. Здесь сработала известная русская отрицательная реакция на улыбку в общественном месте, которая поражает иностранцев, даже долго живущих в России.

Эмоции, как известно, не факты, особенно в судопроизводстве. Правосудие не должно подаваться эмоциям, ни ненависти к «умничающим» подсудимым, ни жалости к целой галерее странных типов, морально пострадавших от панк-молебна. В суде над Надеждой Толоконниковой, Марии Алёхиной и Екатериной Самуцевич царили эмоции.

Андрей Шляхов пишет, что хочет услышать мнение адекватного православного христианина. Таких, безусловно, много. Однако православный церковный человек очень редко будет критиковать свою церковь публично. Среди верующих вдруг вспомнили старое поверье, что на месте Храма Христа Спасителя когда-то был женский монастырь. Когда царское правительство решило строить храм-памятник, то монахинь просто прогнали. Старуха-игуменья прокляла все мероприятие и предсказала, что храм здесь долго не простоит.

Выбор Храма Христа Спасителя оказался очень точный. Его отстроили как символ возрождения православия, однако он остался для большинства нелюбимым, политическим  зданием, почти как правительственное министерство какое-то. Храму не хватает интимности старых московских церквей. Именно этот символизм, тесная связь церкви с властью тревожит многих верующих. “Pussy riot” ударили в больное место.

Если священноначалие не внемлет тревожным предзнаменованиям, то вновь вспыхнет «русский бунт бессмысленный и беспощадный», вновь будут крушиться церкви, загорят костры из икон, владыки убегут в эмиграцию, а священников отправят, «куда Макар телят не гонял», а то «к Духонину». Власть частенько оборачивалась против церкви: во время Ивана Грозного, убившего патриарха и казнившего епископов; Петра I, конфисковавшего 80% церковного имущества и разогнавшего монастыри; Екатерины Великой, писавшей церковные правила и морившей голодом несогласных епископов, уж не говоря о советской власти. Другие конфессии, не связанные с государственной властью – русские баптисты, украинские греко-католики, польские и литовские католики в куда более суровых гонениях сумели сохранить глубокие корни в народе.

“Pussy” в синагоге

Русская православная церковь существует уже тысячу лет, пережила много вещей пострашней, переживёт и это. Проблема РПЦ в том, что она слишком срослась с властью, с идеей служить одновременно и Богу, и кесарю-князю. Несмотря на долгий опыт сложных отношений с властью, РПЦ постоянно оказывалась неготовой к ситуации, когда кесарь был враждебен церкви, либо цинично её использовал. Правда, в 1917 РПЦ приветствовала отречение царя, однако отделение церкви от государства  было воспринято многими резко отрицательно. Сегодня в Русской Православной Церкви за Рубежом, канонизировавшей патриарха Тихона, не любят вспоминать, как эмигрантское Церковное совещание в 1918 году в Вене осудило его и признало избрание патриархом незаконным на том основании, что оно не было заверено Государём Императором. Лишь вмешательство Сталина спасло РПЦ от полного распада. Ведь до начала сталинского террора больше половины приходов в РПЦ контролировали обновленцы.

Реакции христианина для печати я так не получил. Зато известный в Москве отродоксальный еврейский деятель Борух Горин написал вероятный сценарий, чтобы случилось, если бы “Pussy riot” выступили в ортодоксально синагоге. Горин разрешил мне привести его слова в статье при условии, что будет указано, что это — его личное мнение, не связанное с многочисленными еврейскими организациями, где он участвует. Безжалостность правосудия усложняет выполнение моего обещания. Но, тем не менее, раз уж дело сделано, и моё мнение судьбу осужденных уже не ухудшит, отвечаю на поставленный вопрос, что бы могло произойти с “Pussy riot”, если бы они решили провести свою акцию в синагоге.

«Вариант первый – трагический. Девушки заходят в молельный зал, пробегают на биму (что-то вроде амвона), и натягивают на головы эти свои балаклавки. Они, бедные, не знают, что на эту молитву в синагогу зашёл ещё и гость – министр по делам пресной воды Мертвого моря Израиля, которому в зарубежных вояжах полагается охрана из соответствующих спецслужб сионистского образования. А я должен вам заметить, агенты эти подобные балаклавки видели ещё на хронике, по которой их обучали в школе младшего сержантского состава. Покрой этот один в один соответствует моде Мюнхенской Олимпиады 1972 года. И нервный агент вполне может открыть огонь на поражение первый. Международный конфликт, рыдающие матери, осиротевшие дети.

Вариант второй – сдержанно оптимистический. Министра в синагоге нет, особо нервных отставников и раскаявшихся уголовников тоже. Девушек с бимы стаскивают обычные законопослушные прихожане, вызывают полицию, передают ей певиц. Тут же (ещё до передачи стражам порядка) пресс-релиз о чудовищной антисемитской акции передаётся по всем каналам на всех четырёх континентах. Международные еврейские организации терпеливо ждут справедливого наказания, и поднимают страшный кипешь в случае отсутствия такового. Конечно, они не лютуют, требуя забить камнями, но и не поднимают скандала, если выносится приговор, связанный с тюремным заключением. В приватных разговорах приходят к выводу, что “Путин действительно решителен в борьбе с антисемитизмом”.

Вариант третий – комический. Он же самый вероятный. Девушки не доходят до дверей молитвенного зала, молодые и веселые охранники, пользуясь случаем, долго и тесно контактируя, выносят юные бунтарские тела прочь».

А вот мнение раввина Григория Котляра, представителя иудаизма  реформистского толка: «Вряд ли бы “Pussy riot” пришли бы устраивать акцию в нашу синагогу. Что им у нас делать? Мы принимаем всех. Женщины и мужчины сидят вместе. Современная музыка часто сопровождает молитвы. В государстве Израиль мы – не мейнстрим, и рычагов влияния на власть не имеем. Так что желаемого провокационного эффекта в нашей синагоге они бы не достигли. Если же бы всё-таки они пришли, полагаю, их бы культурно попросили покинуть зал и не мешать богослужению… Если ты не разделяешь чувств верующих, принадлежащих к той или иной конфессии, это не означает, что надо их оскорблять. Девушки выразили протест против президента? Это вполне легитимно. Но зачем это делать, врываясь на чужую территорию (в данном случае православной церкви) и оскорбляя чувства прихожан?»

Раввин и бывший советский политзаключённый Михаил Ривкин говорит следующее: «В нашей реформистской синагоге девочкам ничего бы не сделали, и даже, не исключаю, пригласили бы ещё раз – для привлечения публики. В (израильской реформистской) синагоге “Коль а-Нешама” («Голос души» – ивр. М.Д.) точно такие же (по музыкальному исполнению) панк-молебны устраивают на встрече субботы регулярно. Только слова из молитвенника-сидура». Интересно, встали бы на «защиту храма» те самые православные ревнители, если бы “Pussy Riot” выступили в синагоге или мечети

Мечта свершилась

В детстве мы с пацанами (тогда это слово не имело нынешнего уголовного значения) мечтали, чтобы русский рок-банд снискал мировую славу, чтобы «Битлз», Стинг и Мадонна о них заговорили. “Pussy Riot” победили – они снискали всемирную известность, сумели пробиться даже в Америку, невероятно глухую ко всему неамериканскому искусству, особенно не на английском языке. Многие ведущие артисты хотят с ними выступить. Их готовы пригласить на фестивали, на прайм-тайм телешоу. Промоутеры шоу-бизнеса ищут их агентов. Обозреватели «Роллинг-стоун Мэгазин» и «Гардиан» считают, что тюремное заключение не снизит, а, наоборот, добавит им популярности. Артистические агентства уже готовят планы и подсчитывают барыши. Эта огромная артистическая победа российского искусства, подобной которой не было в истории пост-советской России.

Дмитрий Жвания упрекнул меня за утверждение, «что Надежда Толоконникова, Екатерина Самуцевич и Мария Алёхина – первые девушки, которые стали жертвами репрессивной машины Путина». До них были и другие молодые активистки. Дмитрий рассказывает о них. Тем не менее, для всего мира именно эти три молодые женщины надолго останутся лицом протеста в России. Российское правосудие и так не пользовалось особым авторитетом в мире из-за известной всё проникающей коррупции в стране. А здесь приговор однозначно был понят правыми и левыми, либералам и консерваторами как «осуждение артистов за богохульство».

В американских православных кругах я слышал осторожное беспокойство, что такая тесная связка РПЦ с Кремлём может повредить американскому православию. Ведь даже в страшные годы Красной паники и маккартизма, когда слова «красный» и «коммунист» надолго стало синонимами слова «русский», православие в Америке не трогали, поскольку общественное мнение было уверено, что коммунисты – безбожники. Однако антирусские настроения ещё живы. Лишь недавно кандидат в президенты США Митт Ромни обмолвился, что Россия и есть главная опасность для Америки.

«… С одной стороны, мы ожидаем обвинительный приговор, против судебной машины мы проиграли, – сказала Екатерина Самуцевич в последнем слове. – С другой стороны, мы победили: весь мир видит, что дело сфабриковано. Система не может скрыть репрессивный характер процесса…» Очевидно, что никто в России не ожидал такого международного внимания к процессу. Марина Алехина не зря сослалась на диссидентское движение в СССР. Дело “Pussy riot” для современной России – это эффект Солженицына для СССР. Неумная политика властей сделала, в общем-то, очень советского писателя диссидентом, а решение преследовать, а потом выслать его за границу, надолго сделало его международным символом советского инакомыслия. И тогда широкие круги инакомыслящих в России были недовольны. Для кого-то Солженицын  – слишком православный, писал «не то» про евреев. Для других, наоборот, слишком непатриотичный, либеральный. Многих в эмиграции отвращала капризность Солженицина, его претензии на уникальность, пророческий тон и очевидные глупости, вроде заявления по прибытии в Германию, что вы, немцы, никогда не испытали того, что такое действительная диктатура. Солженицын был так же удивлён, что до него на Западе были книги и документы о Гулаге, как, вероятно, удивятся и западные читатели тому, что и до “Pussy riot” подсудимыми на политических процессах в России были не только олигархи с длинными, труднопроизносимыми фамилиями. Всё это детали. Главное случилось – три молодые женщины стяжали мировую славу. А закончу я фразой Святого Серафима Саровского: «Стяжите Дух мирен, и вокруг вас спасутся тысячи».


Источник статьи: Sensus Novus

URL статьи: http://www.sensusnovus.ru/opinion/2012/08/20/14269.html

Размещено в сообществе liberal_faith

a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jizn_eto_mig в Я вот думаю, А КОГДА ГОСУДАРСТВО ИЗВИНЯТЬСЯ БУДЕТ?
Как хорошо, что я не смотрю ТВ. 

Участницам Pussy Riot предложили публично покаяться на Первом канале.

Редакция передачи «Человек и закон» предложила участницам Pussy Riot публично покаяться в эфире Первого канала, говорится в обращении, опубликованном на информационно-правовом портале «Человек и закон» 2 сентября. Обращение адресовано осужденным участницам панк-группы и их адвокатам Марку Фейгину, Виолетте Волковой и Николаю Полозову.

«Если девушки готовы выступить с официальным заявлением (скажем, подписанным ими и озвученным через адвокатов) и — посредством эфира на Первом канале — извиниться перед верующими, то программа готова приложить максимум усилий, чтобы помочь прекратить нападки на девушек», — говорится в обращении.

Кроме того, если девушки извинятся перед верующими, «Человек и закон» готов «с экрана телевизора призвать к радикальному смягчению приговора Pussy Riot». Редакция передачи подчеркивает, что не намерена обсуждать сам поступок девушек, но предлагает им помощь в свете последствий, спровоцированных их действиями.

Что именно имеется в виду под этими последствиями, в обращении не уточняется, но положение дел передача описывает словами «дурная бесконечность». «Все это может закончиться большой кровью. Думаем, вы понимаете это не хуже нас!» — говорится в обращении.

Обращение дополнено приложением, в котором цитируются статьи из законодательств других стран, предусматривающих наказание за оскорбление религии и богохульство. Эти наказания варьируются от лишения свободы на срок не более шести месяцев (Швеция, Финляндия) до смертной казни (Пакистан).

В пятницу, 31 августа, адвокат Николай Полозов писал в твиттере, что ему звонили из передачи «Человек и закон» и предлагали устроить так, чтобы девушки извинились в эфире. Главный режиссер «Человека и закона» Денис Пиманов подтвердил эту информацию.

В переписке с Пимановым Полозов заявил, что девушки уже извинились в суде, а затем написал: «Господин Пиманов и программа 'Человек и закон', катитесь к черту с требованиями повторных извинений от наших подзащитных!»

Участницы Pussy Riot Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич 17 августа были приговорены Хамовническим судом Москвы к двум годам лишения свободы по обвинению в хулиганстве за панк-молебен, который они устроили в феврале 2012 года в храме Христа Спасителя. Этот приговор сочли слишком жестким как правозащитники, так и высокопоставленные представители многих иностранных государств.

Общественно-политическая передача «Человек и закон», которую ведет Алексей Пиманов, выходит с середины 1970-х годов (сейчас на Первом канале, ранее на ОРТ, «1 канале Останкино» и «Центральном телевидении»). Позиция руководства Первого канала по поводу обращения редакции «Человека и закона» неизвестна.

ИСТОЧНИК

Россия как топтала людей морально, так и топчет. За сотни лет ничего не изменилось: будь то инакомыслящий Лев Толстой, дьяк Баранов или же Pussy Riot. Правильно адвокат на суде у пусек говорил, что у нас нужно не просто посадить, а растоптать человека. Хуй вам, господа.
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] eugenyshultz в Кандидат наук убил из-за долгов...и надпись написал.
Полиция невероятно быстро разобралась с преступлением в Казани. Напомню, что были убиты две женщины, а на стене оставлена кровавая надпись "FREE! PUSSY RIOT". Именно в силу этой надписи преступление прогремело на всю страну. Не обошлось и без провоцирующих заявлений... http://www.ria.ru/inquest/20120831/734456406.html



Первое что стоит отметить. РПЦ-деятель Дмитрий Смирнов немедленно обобщил отдельное преступление до общей тенденции, сказав следующее "Кровь убитых в Казани женщин — на совести тех, кто поддерживал Pussy Riot". Провокатизм заявления потрясает и еще раз иллюстрирует тенденциозность и ангажированность позиции РПЦ, ибо мнение столь известного в стране человек, являющегося священником - не может не ассоциироваться с позицией всей РПЦ. На фоне клерикальных спичей Президента России, произнесенных им в Казани, подконтрольные власти СМИ тут же растиражировали точку зрения Смирнова, тем самым увеличив еще на один градус накал напряженности в стране. В противовес обвинению, адвокаты Пусси Райот немедленно назвали попытки увязать преступление с пуськами - провокациями. Тут же появились те, кто начал обвинять их чуть-ли не в потакании экстремизму... Ситуация начал стремительно накаляться.

Читать дальше... )
a_los: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] schaplygin в Клянусь твоей матерью, я тебя посажу
1/ Сидят два чувака. Один другому: "Ты бы это, Петрович, заключил бы контракт с ПБОЮЛ Какашкиным, я те серьезно говорю". Чувак берет и заключает контракт. Налетает на бабки.

Вы прослушали краткое изложение уголовного дела против Навального.

2/ Девочкам из Pussy Riout предложено ознакомиться с делом в темпе 1 страница за 30 секунд.
То есть, минимальный предел ознакомления с уголовным делом для обвиняемого не установлен и отдан на откуп "судье". Хорошо, что 30 секунд, а не 3.

3/ Вас пиздит дубиной гопник. Прямо под объективы камеры. После чего, заявляет, что это вы на него напали и вы его били.
Судья самостоятельно решает, какие доказательства допустимы, а какие недопустимы, отказывая вам в приобщении видеозаписи к уголовному делу и принимает решение основываясь на словах гопника.

Таким образом имеем следующее: попав в российский суд, ищите:
а/ Связи
б/ Деньги
в/ Адвоката, который сможет заносить взятку.

Иначе ваша жизнь будет сломана по умолчанию.
a_los: (Default)
Увы, именно так я могу сформулировать то впечатление, что вырисовывается у меня в уме по мере моего собственного наблюдения за делом "Пусси".
С судьями-прокурорами-ментами и "православнутыми" активистами всё понятно: первые - подонки, вторые - ненормальные, да и те же подонки по большому счёту. Не о них речь. Да и не о самих "Пусси" даже.
Речь о "как-бы-нормальных" обывателях, которые скептически относятся к акциям таких, как "Пусси", и вообще к демократически-либеральным ценностям. Людей с подобными взглядами в России очень много; на данный момент это, по моему мнению, - всё ещё подавляющая часть страны (буду рад ошибиться). И своя правда у таких "обывателей" есть: ельцинская демократия не принесла им ничего хорошего - во всяком случае, в личном материальном плане и по части "национальной гордости".
Демократия для них всегда имеет свои, негативные символы, обычно персонифицированные: в диапазоне от "ограбивших страну" Ельцина-Гайдара-Чубайса и олигархов - и дальше по перечню всех социальных бед нашей страны. У этих "нормальных обывателей" в голове содержится своего рода самообновляющийся список персон, олицетворяющих собой общественные пороки, они же "либерально-рыночные" и прочие "западные" ценности. Что этим несчастным людям права человека и гражданина, если с этими правами они плохо живут, а раньше, как им кажется (вполне возможно, не без оснований) они жили лучше без каких-то там мифических "западных ценностей"?
Свои "персоны" (в основном - телевизионного происхождения) у этих людей олицетворяют и бескультурье, и падение нравственности: из недавних образцов вспомнить хотя бы телепередачу "Дом-2" с Ксенией Собчак. Вступление же Собчак в ряды "несогласных" только вызвало лишние негативные ассоциации у "обывателей", для которых протестное движение с тех пор навсегда связано не только с "заказчиками хаоса" Навальным-Каспаровым-Удальцовым-и-проч., но и с этой неглупой, внутренне свободной, зато не ахти какой высоконравственной девушкой.
В этот же ряд легко встают и "Пусси", и - как их "западный аналог" - Мадонна (при всей несоизмеримости масштабов популярности). Ну не нашлось в рядах забугорных защитников "Пусси" почтенного профессора с бородкой, столь же известного в России, как Мадонна (очень ли наш "обыватель" знает западных интеллектуалов, а вот Мадонну - таки да).
Для "обывателя" полуголая-"распятая" Мадонна на сцене, гей-парады, Ксюша Собчак и девушки-"кощунницы" - живое олицетворение "прав человека и гражданина", "либерализма", "толерантности" и прочих "западных ценностей". Любой же, кто дерзнёт защищать "Пусси" (а как их, простите, не защищать, ежели законностью со стороны государства не пахнет), - да и просто человек либеральных взглядов - в глазах "обывателя" становится апологетом практически любого дичайшего непотребства. И каждый новый протест, по форме не укладывающийся в нравственный кодекс "обывателей", только увеличит пропасть между ними и "несогласными". Читать дальше )

Profile

a_los: (Default)
a_los

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314151617 1819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 02:43 am
Powered by Dreamwidth Studios